Espiritualidad
Los wayuu creen que el alma está en constante progreso; al nacer solo se tiene la noción de felicidad y de existir, después al llegar al mundo material el alma conoce todos los malos sentimientos como el sufrimiento, la tristeza y el hambre. Al morir el alma abandona el mundo material y sigue progresando pero la suerte del alma después de morir tiene que ver con lo que e haya hecho en la tierra, para así poder reencontrarse con su familia y estar bien mientras sigue progresando.
Origen del mundo
Los humanos fueron creados por Maleiwa (dios), que vivía cerca de Kai (sol), Kachi (luna) y Juya (lluvia), pero Mah (madre tierra) vivía abajo sola. Juya se enamoró de Mah, ambos crearon los rayos y tuvieron hijos las plantas, pero Mah estaba triste por quequería que sus hijos caminaran. Maleiwa entonces creó a los wayuu, ellos fueron repartidos en diferentes lugares dependiendo de su clan y les ordenó que vivieran en paz. Después creó a los animales que a diferencia de los hombres no tuvieron permiso para hablar. Maleiwa se convirtió en la autoridad y ordenó a los wayuu que no mataran a otro wayuu porque este sería vengado, y que no tomaran lo que no les pertenecía, pues tendrían que pagar tres veces más. Esto aun se encuentra en la piedra del destino.
Mitos
- Mito sobre la muerte: Se cree que cuando algún miembro de la familia wayuu se presenta ante la muerte, su espíritu viaja hacia Gepirra, (Cabo de la Vela). La ceremonia se detiene en el Faro. El alma se lanza al mar y se sumerge para cruzar a nado un orificio submarino debajo de un islote de piedra, que se aprecia cerca de la pequeña bahía. Posteriormente, el espíritu aflorara enriquecido y listo para iniciar su viaje al otro mundo.
- Mito de la Piedra del destino: En puerto Espada, lugar especial, pero sin recursos turísticos, existe la Piedra del destino que según la creencia wayuu, mide la prolongación de la vida, pasando a través de ella por dos bocas, una de entrada y la otra de salida, si la persona que penetra por la boca pasa fácilmente, se dice que vivirá mucho tiempo, pero si pasa con dificultad, o no puede pasar, se dice que morirá pronto.
- Mito del mal: Cuenta que en punta espada esconde en su vientre un dragón mítico capaz de tener a Juya (lluvia) y no permitirle que visite a Mha (Tierra) para seguirla fecundando. Este poder maléfico puede presentarse bajo la forma de Woosole Echi (iguana) Wui (culebra) con siete cabezas que ataca a Juya asomando la cabeza, abriendo huecos en la tierra y amenazándola para que no baje. Para vencer este dragón es necesario celebrar anualmente un ritual, pues cada año el mundo debe ser creado y fecundado de nuevo. El ataque la revancha de este poder maléfico que se rebela contra la obra de Juya, igualmente la victoria es el símbolo del poder de los seres creados contra las fuerzas del mal de la muerte y del caos.
Otros mitos - Muñeca de oro: Es una figura de oro en forma de muñeca y al abrirla hay figuras de oro en forma de animales, pero si se encuentran con esta muñeca no deben tocarla (a menos que se les haya aparecido en sueños) porque morirá toda su generación. Si se la ve y se habla de ella se vomita sangre hasta morir.
- Origen de la Serranía de la Macuira: Un cacique que vivía en la Sierra Nevada de Santa Marta tenía tres hijos. Una noche soñó que ellos se alejaban hacia el norte de la Guajira. Una noche de marzo asustado por el sueño fue a revisar que sus hijos estuvieran en el dormitorio mas no los encontró. Alarmado miró hacia el norte y vio que sus hijos se habían convertido en tres imponentes picos; la Serranía de Macuira.
- Duendes: Pequeños seres que andan por la Guajira en el invierno silbando a media noche, cuando encuentran a una persona la cortan en pedacitos y se la comen, pero no se acercan a las casas por miedo al fuego y a los perros.
- Keralia: Se aparece por áreas sin vegetación y por las salinas a media noche, si ve a un hombre lo hace vomitar sangre hasta morir, si se enamora de una mujer la visita y la deja en cinta, al dar a luz ella muere y salen de su vientre serpientes y sapos.
- El jinete: Cuando hay luna llena se aparece un señor con todos los dientes de oro montado en un caballo blanco con siete perros detrás, se muestra muy amable con la gente para hacerla montar y desaparecer para siempre.
Cosmología
Los Wayúu consideran que el mundo esta conformado por una capa superior o “techo sólido azul” constituido por el firmamento, “sostenido por alguien o algo”, según el autor guajiro Miguel A Jusayú, en nota referida al popular relato “Ni era vaca ni era caballo”. (Jusayú, M A – 1986:15). Luego siguen la tierra y finalmente un inframundo poblado. En un mito recogido por M Perrín (1979), llamado “Los Akalakui” se dice que: éstos viven en las entrañas de la Tierra y la tierra donde viven es Pulowi. Tienen la estatura de niños pequeños y van en grupos numerosísimos y atacan al os hombres de muchas maneras.” Y agrega el mismo autor que: “A esos seres sobrenaturales los guajiros los llaman también akalapui o puuraata”. (Perrin, M 1979). Acá vale la pena anotar que en algunas otras etnias de estirpe Caribe, existen en sus concepciones cosmológicas, mundos subterráneos, generalmente con agua pero poblados por seres pequeños.